Župni caritas
_ Župni Caritas – Što je to?
Svi mislimo da znamo što je Caritas. Kao kršćani katolici to bi trebalo biti istina, stvarno bismo trebali znati što je Caritas. Ali izgleda da percepcija o Caritasu i njezin stvarni identitet i mjesto u župi i cjelokupnoj Crkvi razlikuju se. Podsvjesna percepcija ide nekako ovako: • To je nešto što je bilo potrebno u vrijeme rata. • To je bilo nešto što se radilo dok su stizali donacije iz inozemstva. • Danas, to je 'mjesto' ili 'negdje' gdje mogu dati svoju staru odjeću i obuću. • To je nešto periferno u mom shvaćanju kršćanstva. • Dovoljno je što eventualno jedanput na godini dam nešto malo novaca. Puno puta mislimo da će karitativni rad 'netko drugi' obaviti. A s druge strane smo emocionalno ganuti kada vidimo neke potresne slike ili čujemo tužnu ljudsku priču. Idemo zajednički otkriti što je zapravo Caritas, i što je župni Caritas… Deus Caritas Est – Bog je ljubav (I. dio) Što Papa Benedikt kaže o Caritasu? U ovim nekoliko nastavcima prikazati ćemo neke dijelove što Papa kaže o Caritasu preko njegove prve enciklike 'Deus Caritas Est' (25. prosinca 2005.) Za katolika Euharistija je središnja snaga, koja mora postati konkretna…(14) Sam »obred«, euharistijsko zajedništvo, uključuje obje dimenzije: biti ljubljen te sam ljubiti druge. Euharistija koja ne prelazi u konkretna djela ljubavi sama je u sebi krhka i nepotpuna. Pomaganje drugih nije općenito i apstraktno… (15) Tko god treba moju pomoć i ja mu mogu pomoći, moj je bližnji. Pojam bližnjega sada je poopćen, ali ipak ostaje konkretan. Unatoč tomu što se proteže na sve ljude, ne svodi se na izraz neke općenite i apstraktne ljubavi, koja sama po sebi uključuje slabu zauzetost, već traži od mene praktično zauzimanje ovdje i sada. Biti ‘korektan’ ili ljubiti?? (18) Ako pak u svojem životu ne pridajem nikakvu pažnju drugome i želim biti samo »pobožan« i vršiti svoje »vjerske dužnosti«, i moj odnos s Bogom postat će sve neplodniji. Tada je taj odnos samo »korektan«, ali lišen ljubavi. Samo moja raspoloživost izaći ususret svomu bližnjemu, pokazati mu ljubav, čini me također osjetljivim za Boga. Deus Caritas Est – Bog je ljubav (II. dio) Ljubav prema bližnjima zadaća je svakog vjernika, a ne opcija… (20) Ljubav prema bližnjemu, ukorijenjena u ljubavi prema Bogu, na prvome je mjestu i nadasve zadaća svakog pojedinog vjernika, ali je također zadaća cijele crkvene zajednice… Pomoći svima, ali nadasve braći i sestrama u vjeri… (20)…u zajednici vjernika ne smije biti takva siromaštva koje bilo komu uskraćuje dobra potrebna za dostojanstven život. (25) Ni na koji način, ne osporavajući tu univerzalnu dimenziju ljubavi, Crkva ima također jednu specifičnu odgovornost: u Crkvi, kao obitelji, ni jedan njezin član ne smije trpjeti oskudicu. Caritas, integralni dio Crkve… (25) a) Duboka narav Crkve izražava se u trostrukoj zadaći: naviještanju Božje riječi (kerygma- artyria), slavljenju sakramenata (leiturgia), služenju ljubavi (diakonia). Te zadaće uzajamno se pretpostavljaju i ne mogu se razdvajati jedna od druge. Caritas – sama bit Crkve (25) Za Crkvu ljubav nije vrsta društvenog dobročinstva koje se može mirne duše prepustiti i drugima, već je to dio njezine naravi i nužni izraz samog njezina bića. Deus Caritas Est – Bog je ljubav (III. dio) Ljubav – caritas – uvijek nužna… (28) b) Ljubav – caritas – bit će uvijek nužna, čak i u najpravednijem društvu. Ne postoji nijedno pravedno državno uređenje koje će služenje ljubavi učiniti suvišnim i nepotrebnim. Onaj koji želi ukloniti ljubav sprema se ukloniti čovjeka kao takvog. Uvijek će biti onih koji trpe i koji vape za utjehom i pomoći. Uvijek će biti osamljenosti. Uvijek će biti i situacija materijalnih potreba, gdje je nužna pomoć u obliku konkretne ljubavi prema bližnjemu. Komu pomoći… 31a) Sljedeći primjer koji nam pruža prispodoba o milosrdnom Samarijancu, kršćanski je karitativni rad u prvom redu jednostavno odgovor na ono što, u određenoj situaciji, predstavlja neposrednu potrebu: gladne nahraniti, gole odjenuti, skrbiti za bolesne i liječiti ih da ozdrave, zatvorenike pohoditi… Prvi put jedan Papa izravno spominje Caritas kao organizaciju… 31a) Crkvene karitativne organizacije, počevši od organizacija koje potpadaju pod Caritas (dijecezanski, nacionalni, međunarodni), moraju učiniti sve što je u njihovoj moći da osiguraju sredstva a nadasve da pronađu muškarce i žene potrebne za taj rad. Oni koji rade i volontiraju karitativno…»izobrazba srca» 31a) Oni koji rade u crkvenim karitativnim ustanovama moraju se isticati po tome da se ne ograničavaju samo na to da izađu ususret trenutačnoj potrebi, već da se posvećuju drugima s iskrenom pažnjom koja izvire iz srca, tako da oni osjete bogatstvo njihova čovještva. Zbog toga je, osim stručne osposobljenosti, tim karitativnim djelatnicima nužna i »izobrazba srca«. Trebaju biti dovedeni do onog iskustva susreta s Bogom u Kristu koje će u njima pobuditi ljubav i njihovo srce otvoriti za drugoga. |